פמיניזם, מגדר ונשק

לניווט מהיר

למה נשק זה עניין פמיניסטי?

כמעט כל מי שמחזיקים בנשק בישראל הם גברים. זה לא סתם, החברה שמה הרבה משמעות של “להיות גבר” מסביב לנשק ואלימות. אומנם בישראל יש גם נשים שמחזיקות נשק במסגרת מערכת במערכת צבאית, אבל מחוץ לצבא – נשק נשאר בידיים של גברים. 

אבל הבעיה היא לא רק מי מחזיק בנשק, אלא עצם זה שהחיים שלנו מסודרים סביב נשק. המסר שאנחנו מקבלות כל הזמן הוא שנשק הוא ביטחון. שכל עוד יש גבר חמוש לידך – את מוגנת. אבל בפועל הנשק הוא גם זה שמביא עוד אלימות ופחד. ביטחון "אמיתי" זה לא רק לשים שומר עם אקדח בכניסה, אלא לדעת שאת יכולה ללכת ברחוב או להיות בבית בלי לפחד.

בסופו של יום, מדיניות החימוש שמה אותנו במצב ש"ביטחון" הוא הנושא על סדר היום, וגברים הם היחידים על שולחן מקבלי ההחלטות. כשאנחנו מתנגדות לנשק אנחנו לא עושות את זה כי אנחנו “נגד ביטחון”. להפך – אנחנו פשוט רואות שהנשק לא באמת מגן על אף אחת. הוא אולי נותן תחושת כוח לגבר שמחזיק בו, אבל הוא הופך לסכנה לכל הסביבה שלו.

ישראל: מספר מקרי רצח נשים על רקע מגדרי (כולל פמיסייד) לפי אמצעי הרצח ולפי שנים

פעילות לוט"ם (היחידה ללוחמה בטרור המגדרי) מול משכן הכנסת. צילום: לוט"ם

מה קורה כשנשק נכנס למרחב הביתי?

נשק ורצח נשים

מחקרים מכל העולם מראים שנשק בבית מעלה את הסיכון לרצח נשים בידי בני זוגן. נשק הוא לא זה שיוצר זוגיות אלימה, אבל הוא מסכן חיים של נשים הנמצאות בה. ברגע שנשק נכנס לסלון, למטבח או לחדר השינה, הוא הופך כל ריב זוגי, כל משבר משפחתי, לסכנת חיים. בישראל נרצחו עשרות נשים בנשק אבטחה שנלקח הביתה אחרי המשמרת. נוכחות של אקדח בבית מעלה משמעותית את הסיכוי לרצח על ידי בן זוג. וגם אם לא נורה אף כדור, עצם הידיעה שהוא שם יוצרת פחד ויכולה לפגוע בביטחון של נשים בבית שלהן.

רצח נשים בנשק ברישיון, המרכז למחקר ומידע, הכנסת
מספר הנשים שנרצחו מדי שנה עלה מ-29 בשנת 2020 ל-35 בשנת 2024,
למרות ירידה זמנית בשנים 2021-2022.
בכל השנים הללו, מספר האזרחיות הפלסטיניות ("ערביות") שנרצחו
עלה על מספר הנשים היהודיות שנרצחו (למרות שהן מהוות רק 20% מאוכלוסיית הנשים במדינה).

נשק מעלה סיכון להתאבדות

ארגונים בעולם ובישראל מזהירים שזמינות של נשק מעלה סיכון להתאבדות, וממליצים להגביל גישה של אנשים לנשקים במיוחד בתקופות משבר ומתח. עבור אנשים שרוצים שמנסים להתאבד, נשק לא יוצר את הקושי והכאב, אבל הוא אמצעי קטלני ומהיר שאין ממנו כמעט דרך חזרה. כמעט כל ניסיון התאבדות בירי מסתיים במוות (85-90%), לעומת שלא באמצעות ירי (2-4%).

בארצות הברית, יותר ממחצית ממקרי המוות מירי הם כתוצאה מהתאבדות (ולא מרצח או אפילו הגנה); בקנדה, לעומת זאת, אחרי שהוחמרה החקיקה על נשק, מספר המוות מהתאבדויות בנשק ירד בצורה ניכרת.

המועצה הציבורית למניעת אובדנות של משרד הבריאות בישראל הזהירה שה"ליברליות במתן נשקים לאוכלוסייה האזרחית ולחיילים צפויה להעלות את שיעורי ההתאבדות”, והדגישה כי הרחקת אמצעים קטלניים היא בין האסטרטגיות היעילות ביותר למניעת אובדנות. גם ארגוני מניעה בארה"במן המחקר / "רציתי להתאבד – עד שהלכתי לרב" מציינים באופן חד-משמעי שנוכחות כלי נשק נגיש בבית מגבירה את הסיכון האובדני, להפך, הרחקת נשק מאדם במשבר מעניקה "זמן ומרחק" שעשויים להציל חיים. 

סקרים מראים שפער גדול קיים בין שיעור הדיווח העצמי על מצוקה או מחשבות אובדניות לבין שיעור המקרים שמגיעים לידיעת מערכת הבריאות, וההערכות הן שיש נסיונות התאבדות רבים שלא נכנסים לסטטיסטיקה הרשמית. סטיגמות דתיות וחברתיות גורמות לתת-דיווח ובקושי להתמודדות עם התאבדות, בחברה היהודית וגם בחברה הפלסטינית. צעירים וצעירות מסתירים מחשבות אובדניות ונמנעים מפנייה לעזרה מחשש לסטיגמה; בנוסף, קיימים פערים מערכתיים שעלולים לתרום לתת-הדיווח, בעיקר בחברה הפלסטינית: מקרי מוות שלא נחקרים עד הסוף, ונגישות נמוכה יותר לשירותי בריאות הנפש ורווחה ביישובים ערביים עלולה להביא לכך שפחות מקרי התאבדות מדווחים או מטופלים. בגדה המערבית ובעזה יש עלייה בהתאבדויות בשנים האחרונות. המציאות של מצור צבאי, עוני, אבטלה והפצצות חוזרות מייצרת מצוקה נפשית עמוקה, בעיקר בקרב צעירות וצעירים. הנשק כאן פועל פעמיים: הוא זה שמפעיל אלימות יומיומית על האוכלוסייה, והוא גם זה שהופך רגעי משבר לקטלניים הרבה יותר כשנגיש בעיקר לצעירים במרחב. בחברה הפלסטינית בשטחי ישראל מחקרים בקרב צעירים פלסטינים בשטחי ישראל מצאו שכשליש מהם דיווחו על מחשבות אובדניות או פגיעה עצמית במהלך חייהם. אבל זה לא גזירת גורל. זה תוצאה של מציאות פוליטית שניתן וצריך לשנות.

למה התנגדות נשית חשובה?

במבט ציבורי רחב, נשק קל גורם נזק עמוק לחברות: לא רק הרוגים, אלא גם טראומה, הידרדרות כלכלית, ופגיעה בשוויון ובבטיחות של קבוצות פגיעות. נתוני טראומה אזרחית מראים שהפגיעות מירי אינן “אירוע חריג של מלחמה”, אלא מציאות יומיומית בתוך החיים האזרחיים. בישראל המדיניות של החימוש מעמיקה גזענות ופטריארכיה שיש בתוך החברה. יהודי חמוש נתפס כחלק מהגנה על הקהילה, ואילו פלסטיני חמוש מוצג מיד כאיום שיש לנטרל. נשים לא לוקחות חלק בשיח המדיני של “ביטחון”, ונדחקות לתפקיד של מי שמוגנות או מי שנפגעות. 

דווקא בגלל זה, התנגדות נשית לנשק היא בעלת משמעות חברתית כל כך חזקה. נשים יהודיות שמתנגדות לחימוש שוברות מבפנים את המיתוס שהגבר החמוש מגן עליהן. הן מזכירות שהנשק לא מביא ביטחון אלא פחד, ושאם הוא לא מגן עליהן – אין הצדקה לכל הסדר הזה. עבור נשים פלסטיניות, המדינה מספרת שהן אויבות, או שהן קורבנות של החברה שלהן.

כשנשים פלסטיניות קוראות נגד נשק, הן חושפות שהחימוש לעולם לא נועד להגן עליהן, אלא להגן על יהודים ולשים את הכוונת אל פלסטינים. החשיפה הזו מסוכנת למערכת, כי אם הנשק לא מגן על כולן – הוא כבר לא יכול להיתפס כביטחון, אלא ככלי שליטה. כי הן חושפות שלא רק שנשק הוא לא “הגנה,” אלא דיכוי ולכן צריך "הגנה" מפניהן או בשבילן. ל “מגן” אלא כלי שליטה ודיכוי נגד פלסטינים. הנשק לא אמור לתת “ביטחון לכולם”, אלא שיטה להחליט מי חשוב ומי מסוכן.

פגיעות מנשק והתאבדויות

המועצה הלאומית למניעת אובדנות. (2018). על זמינות נשק והתאבדויות. משרד הבריאות. https://www.health.gov.il/Services/Committee/NationalCouncils/Documents/NE-suiside-weapons.pdf

המועצה הלאומית למניעת אובדנות. (2023). נייר עמדה בנושא: זמינות כלי נשק חם והשפעתה על הסיכון האובדני. https://www.gov.il/BlobFolder/unit/national-council-suicide-prevention-unit/he/files_councils_national-councils_national-council-suicide-prevention-unit_sp-nc-weapons-040723.pdf

המרכז הלאומי לחקר טראומה ורפואה דחופה, מכון גרטנר לחקר אפידמיולוגיה ומדיניות בריאות. (2016). פגיעות טראומה בישראל, 2010–2015. http://www.gertnerinst.org.il/sites/gertner/_media_static/files/report_2010_2015.pdf

IANSA. (2024, May). Human, economic and social costs of small arms and light weapons violence: Selected global data [Briefing Paper].

Lester, D., & Leenaars, A. (1993). Suicide rates in Canada before and after tightening firearm control laws. Psychological Reports, 72(3, Pt 1), 787–790. https://doi.org/10.2466/pr0.1993.72.3.787

Miller, M., Azrael, D., & Hemenway, D. (2004). The epidemiology of case fatality rates for suicide in the northeast. Annals of Emergency Medicine, 43(6), 723–730. https://doi.org/10.1016/j.annemergmed.2004.01.018

Fazel, S., & Runeson, B. (2020). Suicide. New England Journal of Medicine, 382(3), 266–274. https://doi.org/10.1056/NEJMra1902944

נשק ואלימות נגד נשים בישראל

המשרד לביטחון פנים. (2016, יוני). דו"ח הוועדה לטיפול בתופעת האלימות במשפחה. https://vatikim.gov.il/BlobFolder/reports/domestic_violence_committee_report_2016/he/domestic_violence_response_report_2016_0.pdf

מזלי, ר. (2017). האקדח על שולחן המטבח: הדיכוי המגדרי הטמון בתעשיית האבטחה בישראל. בתוך ח. גורי-רם & י. קופר (עורכים), קפיטליזם ומגדר: סוגיות פמיניסטיות בתרבות השוק. מכון ון ליר והקיבוץ המאוחד. http://www.vanleer.org.il/he/publication/קפיטליזם-ומגדר-סוגיות-פמיניסטיות-בתרבות-השוק

מכון מחקר הכנסת. (2025). רצח נשים בנשק ברישיון. https://fs.knesset.gov.il/globaldocs/MMM/55e97462-42bd-ef11-a855-005056aa1f91/2_55e97462-42bd-ef11-a855-005056aa1f91_11_20867.pdf

מרכז המחקר והמידע של הכנסת. (2017, נובמבר). נתונים על אלימות במשפחה כלפי עולות. https://fs.knesset.gov.il/globaldocs/MMM/007345a6-5991-e711-80d9-00155d0a6d26/2_007345a6-5991-e711-80d9-00155d0a6d26_11_6653.pdf

מרכז המחקר והמידע של הכנסת. (2017, נובמבר). רצח וניסיונות לרצח של נשים בדגש על רקע של אלימות במשפחה. https://fs.knesset.gov.il/globaldocs/MMM/fc918cb2-9090-e711-80d9-00155d0a6d26/2_fc918cb2-9090-e711-80d9-00155d0a6d26_11_10325.pdf

קופר, ר., יסמין. (2019, יולי). רצח נשים ואלימות מגדרית במשפחה – סקירת ידע על הטיפול המערכתי בישראל. שיתופים. http://wiki.sheatufim.org.il/w/upload/sheatufim/3/3e/אלימות_מגדרית.pdf

Kafka, J. M., Moracco, K. E., Williams, D. S., & Hoffman, C. G. (2021). What is the role of firearms in nonfatal intimate partner violence? Findings from civil protective order case data. Social Science & Medicine, 283, 114212. https://doi.org/10.1016/j.socscimed.2021.114212

Mazali, R. (2007). Ethnically constructed guns and feminist anti-militarism in Israel. Interventions: International Journal of Postcolonial Studies, 9(2), 289–308. https://doi.org/10.1080/13698010701409444

Mazali, R. (2009). The gun on the kitchen table: The sexist sub-text of private policing in Israel. In V. Farr, H. Myrttinen, & A. Schnabel (Eds.), Sexed pistols: The gendered impacts of small arms and light weapons (pp. 272–273). United Nations University Press.

Mazali, R. (2016). Speaking of guns: Launching gun control discourse and disarming security guards in a militarized society. International Feminist Journal of Politics, 18(2), 292–304. https://doi.org/10.1080/14616742.2015.1009836

Sachs, D., Sa'ar, A., & Aharoni, S. (2007). 'How can I feel for others when I myself am beaten?': The impact of the armed conflict on women in Israel. Sex Roles, 57, 593–606. https://doi.org/10.1007/s11199-007-9296-4

Studdert, D. M., Zhang, Y., Holsinger, E. E., Rodden, J. A., Hagan, K., Hemenway, D., & Wintemute, G. J. (2022). Homicide deaths among adult cohabitants of handgun owners in California, 2004 to 2016: A cohort study. Annals of Internal Medicine, 175(6), 804–813. https://doi.org/10.7326/M21-3762

נשק ואלימות נגד נשים בעולם

Cauterucci, C. (2017, June 14). Once again, a mass shooter has a history of domestic violence. Slate. https://slate.com/human-interest/2017/06/the-alexandria-shooter-had-a-history-of-domestic-abuse-like-most-mass-shooters.html

Farr, V., Myrttinen, H., & Schnabel, A. (Eds.). (2009). Sexed pistols: The gendered impacts of small arms and light weapons. United Nations University Press.

Gerome, R. (2016, April). Preventing gender-based violence through arms control – Tools and guidelines to implement the Arms Trade Treaty and UN Programme of Action. Women's International League for Peace and Freedom. http://www.reachingcriticalwill.org/images/documents/Publications/preventing-gbv.pdf

Ní Aoláin, F., Cahn, N., Haynes, D. F., & Valji, N. (2018). The Oxford handbook of gender and conflict. Oxford University Press.

Shaw, M. (2013). Too close to home: Guns and intimate partner violence. In Small Arms Survey 2013: Everyday dangers (pp. 17–45). Cambridge University Press. http://www.smallarmssurvey.org/fileadmin/docs/A-Yearbook/2013/en/Small-Arms-Survey-2013-Chapter-2-EN.pdf

Sorenson, S. B. (2017). Guns in intimate partner violence: Comparing incidents by type of weapon. Journal of Women's Health, 26(3), 249–258. https://doi.org/10.1089/jwh.2016.5832

Sorenson, S. B., & Schut, R. A. (2018). Nonfatal gun use in intimate partner violence: A systematic review of the literature. Trauma, Violence, & Abuse, 19(4), 431–442. https://doi.org/10.1177/1524838016668589

Taub, A. (2016, June 15). Control and fear: What mass killings and domestic violence have in common. The New York Times. https://www.nytimes.com/2016/06/16/world/americas/control-and-fear-what-mass-killings-and-domestic-violence-have-in-common.html

פמיניזם, מגדר ונשק

זק"ש, ד., סער, ע., אהרוני, ש. (2005). עדות אילמת: נשים בסכסוך הישראלי פלסטיני – תמונת מצב: 2005. אשה לאשה – מרכז פמיניסטי חיפה. http://isha.org.il/wp-content/uploads/2014/08/edut-ilemet.pdf

קמיר, א. (1997). איך הרגה הסבירות את האשה: חום דמם של "האדם הסביר" ו"הישראלית המצויה" בדוקטרינת הקנטור בהלכת אזואלוס. פלילים, 6, 137–185.

ששון לוי, א. (2006). זהויות במדים: גבריות ונשיות בצבא הישראלי. הוצאת י"ל מאגנס.

ששון לוי, א., & לומסקי-פדר, ע. (עורכות). (2018). מגדר בבסיס – נשים וגברים בשירות הצבאי. הקיבוץ המאוחד.

Adibi, H. (2006). Sociology of masculinity in the Middle East. In Proceedings Social Change in the 21st Century Conference 2006. Queensland University of Technology. http://eprints.qut.edu.au/6069/1/6069.pdf

Aharoni, S. B., & Sa'ar, A. (2025). Feminist vernacular security expertise and its aftermath: A dialogue during war. Security Dialogue, 0(0). https://doi.org/10.1177/09670106251357205

Altinay, A. G. (2004). The myth of the military-nation: Militarism, gender, and education in Turkey. Palgrave Macmillan.

Anglemyer, A., Horvath, T., & Rutherford, G. (2014). The accessibility of firearms and risk for suicide and homicide victimization among household members. Annals of Internal Medicine, 160(2), 101–110. https://doi.org/10.7326/M13-1301

Bevan, J., & Florquin, N. (2006). Few options but the gun: Angry young men. In Small Arms Survey 2006 (Chapter 12). Cambridge University Press. http://www.smallarmssurvey.org/fileadmin/docs/A-Yearbook/2006/en/Small-Arms-Survey-2006-Chapter-12-EN.pdf

Cukier, W., & Cairns, J. (2009). Gender, attitudes and the regulation of small arms: Implications for action. In V. Farr, H. Myrttinen, & A. Schnabel (Eds.), Sexed pistols: The gendered impacts of small arms and light weapons (pp. 240–258). United Nations University Press.

Donohue, J. J., Aneja, A., & Zhang, A. (2014). The impact of right to carry laws and the NRC report: The latest lessons for the empirical evaluation of law and policy (Stanford Law and Economics Olin Working Paper No. 461). http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2443681

Fish, J. N., & Mncayi, P. (2009). Securing private spaces: Gendered labour, violence and democratization in South Africa. In V. Farr, H. Myrttinen, & A. Schnabel (Eds.), Sexed pistols: The gendered impacts of small arms and light weapons (p. 300). United Nations University Press.

Gerami, S. (2005). Islamist masculinity and Muslim masculinities. In M. S. Kimmel, J. Hearn, & R. W. Connell (Eds.), Handbook of studies on men & masculinities (p. 449). SAGE Publications.

Ross, A. (1995). Cowboys, Cadillacs, and cosmonauts: Families, film genres and technocultures. In K. Mehuron & G. Percesepe (Eds.), Free spirits: Feminist philosophers on culture (pp. 52–65). Prentice Hall.

Shalhoub-Kevorkian, N. (2010). Palestinian women and the politics of invisibility: Towards a feminist methodology. Peace Prints: South Asian Journal of Peacebuilding, 3(1). https://www.researchgate.net/publication/285308656_Palestinian_Women_and_the_Politics_of_Invisibility_Towards_a_Feminist_Methodology

Women's International League for Peace and Freedom. (2015a, October). Gender-based violence and the Arms Trade Treaty. https://gender76573disarmament.files.wordpress.com/2018/01/gbv_att-brief.pdf

Women's International League for Peace and Freedom. (2015b, October). Women, weapons, and war: A gendered critique of multilateral instruments. https://reachingcriticalwill.org/images/documents/Publications/women-weapons-war-2nd-edition.pdf

Women's International League for Peace and Freedom. (2016, April). Preventing gender-based violence through arms control: Tools and guidelines to implement the Arms Trade Treaty and UN Programme of Action. https://att-assistance.org/sites/default/files/2019-01/rcw_att-unpoa-gender-based-violence.pdf

אנחנו זקוקות לתרומתך!

באמצעות פייפאל או כרטיס אשראי:

*לאחר לחיצה על הכפתור סמנו את התיבה בטופס לתרומה חודשית

לחצו להורדה - נייר עמדה פורץ דרך שנכתב בתהליך למידה ודיאלוג בין רופאים לזכויות אדם והאקדח על שולחן המטבח